La Singularidad de la Virgen María desde una perspectiva antropológico sofiánica
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
En el cristianismo, la Santísima Virgen María ha sido considerada tradicionalmente un ser humano único y singular, el modelo del auténtico cristiano. También se le han reconocido importantes prerrogativas, como su maternidad divina, su inmaculada concepción, su virginidad perpetua. Incluso en la liturgia se le han aplicado ciertos pasajes que hablan de la Sabiduría divina. Aunque esta aplicación ha sido por acomodación de los textos, la liturgia establece una relación entre ellos, y teológicamente se ha profundizado poco en esta correlación. Este artículo busca avanzar en esa dirección.
Descargas
Detalles del artículo
Anteriormente, la revista tenía derechos de autor/copyright. En la actualidad, desde 2021, la revista publica bajo la licencia Creative Commons.
Los autores/as que publiquen en Proyección. Teología y Mundo Actual, aceptarán las siguientes condiciones:
Los autores/as conservan los derechos de autor © y ceden a la revista el derecho de la publicación, bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 (CC BY-NC-ND).
Se puede copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente siempre que:
* Citen la autoría del trabajo, la publicación en Proyección. Teología y Mundo Actual, número, año y las páginas en la que encontraron la información.
* No se puede obtener ningún beneficio comercial.
* No se pueden realizar obras derivadas con fines comerciales que no autorice la revista.
Se permite y se anima a los autores a difundir el artículo vía electrónica (Proyección. Teología y Mundo Actual, logo o portada de la revista, paginación, indicación del volumen y número de la revista, ISSN, DOI, etc.), para favorecer su circulación y difusión, y aumentar en su citación y alcance entre la comunidad académica
Citas
ASENSIO, F.–BARTINA, S.; La Sagrada escritura, Textos y comentario por profesores de la Compañía de Jesús. Antiguo Testamento I. Pentateuco, Madrid 1967
BASTERO DE ELEIZALDE, J.L., María, Madre del Redentor, Pamplona 1998.
BASTERO DE ELEIZALDE, J.L.–FIDALGO, J. M., Mariología, Pamplona 2015.
BASTERO DE ELEIZALDE, J.L., Virgen singular. La reflexión teológica mariana en el siglo XX, Madrid 2001.
BASTERO DE ELEIZALDE, J.L., El Espíritu Santo y María. Reflexión Histórico-Teológica, Pamplona 2010.
BULGAKOV, S., El Paráclito, Ediciones Sígueme, Salamanca 2014
БУЛГАКОВ, С., Свет невечерний, Москва 2014 (BULGÁKOV, S., Svet nevecherniy, Moscú 2014)
БУЛГАКОВ, С., Агнец Божий. О Богочеловѣчествѣ. Часть I, Париж, 1933 (Bulgakov, S., El Cordero de Dios. Sobre la divino-humanidad. Parte I, París, 1933)
FORTE, B., María la mujer icono del misterio, Salamanca 2003.
GARCÍA LLATA, C., María en el designio divino de la Revelación, Vitoria 1999.
GARCÍA PAREDES, J.C.R., Mariología, Madrid 1998.
HAUKE, M., Introducción a la Mariología, Madrid 2015.
LAURENTIN, R. (et al.), Iniciación Teológica, v. III, Barcelona 1961.
MERKELBACH, B. H., Mariología: Tratado de la Santísima Virgen María Madre de Dios y mediadora entre Dios y los hombres, Madrid 1954.
MIRAVALLE, M. I., María Corredentora, Mediadora y Abogada. Fundamentos teológicos, papales, pneumatológicos y ecuménicos, California 1998.
POZO, C., María, Nueva Eva, Madrid 2008.
PSEUDO DIONISIO AREOPAGITA, Obras completas, T. H. Martín (Ed.), Madrid 2007
RAHNER, K., María, Madre del Señor, Barcelona 2011.
JUAN DE DAMASCO, Sobre las imágenes sagradas, J. B. Torres Guerra (Ed.), Pamplona 2013.